Стойка на голове – «королевская» опора для мозга.
В йогической практике стойка на голове (Сиршасана или Ширшасана) заметно выделяется из всех перевёрнутых асан. Однако в древнейших классических текстах по йоге стойка на голове не упоминается и не описывается её техника и эффекты, как будто и нет столь значительной асаны в йоге.
Предположительно, что столь могущественная по своим эффектам Сиршасана передавалась от Учителя к ученику устно, а также путём личного наставничества. Такой путь передачи способствует эффективной практике и уменьшает возможность причинения вреда.
В более поздние времена Сиршасана стала полностью описана в йогических книгах и именуется – коронуется «Королевской (царственной) позой».
Хатха-Йога Прадипика, глава III, шлоки 77-82 описывают Випарита-Карани-Мудру. Возможно, что в категорию Випарита-Карани-Мудра относятся и другие перевёрнутые позы, которые «нейтрализуют Солнце (энергию солнечного сплетения), но данный процесс следует изучать с помощью Гуру.
Шлока 77.
Каждая частица нектара, которая истекает из восхитительной Луны, поглощается Солнцем. Ввиду этого тело стареет.
В данном афоризме речь идёт не о физической энергии (нектар), а об астральных или психических волнах. Под «Солнцем» в данном случае подразумевается Манипура-чакра (центр солнечного сплетения). Старение тела происходит, если не поддерживается энергетический потенциал в различных тканях тела.
Шлока 78.
Существует отличный процесс, с помощью которого Солнце нейтрализуется. Данный процесс следует изучать с помощью Гуру. Теоретическое изучение древних текстов не может пролить свет на него.
В данном афоризме Свами Сватмарама даёт предупреждение, что указанный процесс является не только физическим процессом, который описывается ниже, но и является движением психической энергии. Солнце и Луна здесь представляют собой психическое явление, а не физическое. Словами это выразить нельзя, и поэтому вам это наглядно может продемонстрировать только Гуру.
Шлока 79.
Данный процесс известен как Випарита-Карани. Он заключается в обратной смене мест Солнца и Луны. Солнце, которое ниже пупка, и Луна, которая выше нёба, меняются местами. Она разучивается под руководством Гуру.
Шлока 80.
У того, кто практикует Випарита-Карани ежедневно, усиливается желудочный огонь, поэтому всегда необходимо иметь большое количество пищи наготове.
Шлока 81.
Если йог будет потреблять недостаточное количество пищи, огонь будет истреблять тело. В первый день йог должен встать на короткое время на голову с пятками вверх. Это называется Випарита-Карани.
Шлока 82.
Практикуя Випарита-Карани, увеличивайте время постепенно каждый день. Через 6 месяцев исчезнут морщины и седые волосы. Тот, кто практикует Випарита-Карани, через три часа победит смерть.
В тексте Гхеранда Самхита даётся похожая трактовка сути перевёрнутых поз:
«У корня пупа пребывает Солнце, у корня нёба – Луна. Божественный нектар, текущий с луны, спускается в Солнце и поедается им; так стареет тело. Держите пупок вверху, а лунную область внизу. Это Випарита Карани Мудра, тайна тантр. Голову вместе с руками следует поместить на земле. Вытяните ноги вверх, твёрдо держа голову на земле. Такова Випарита Карани Мудра, которой учат йоги»(Шлока 3:28-30).
Так почему стойка на голове является «царственной» или «королевской» позой? Давайте попробуем рассуждать от обратного. Есть выражение «Без царя в голове». Так говорят о том, кто без внутреннего нравственного стержня, без главной жизненной цели, непоследовательный, несмышлёный человек. И другое выражение – «У каждого свой царь в голове», где царь – это ум, разум, а «без царя в голове» – это без ума, разума, т.е. пребывающий в неведении.
Королю или царю надлежит мудро управлять своим государством, его жителями и решать дела разумно. Если народ потеряет своего правителя, то не будет контроля, и начнётся хаос. С отсутствием царя словно теряется разум у людей.
Так какие же блага раскрываются у практикующего Сиршасану? Как следует из древних йогических трактатов, «нужно поменять Солнце и Луну местами, и тогда энергия перенаправляется с нижних энергетических центров в верхние, которые отвечают за развитие сверхспособностей человека, управление этой энергией и осознанный контроль работы мозга».
Поэтому Сиршасана даёт возможность добраться до мозговых структур и уметь управлять ими на пути самосовершенствования. По аналогии как царь управляет своим государством, так и головной мозг влияет на любой орган. Контроль и управление мозговыми структурами, владение своей психикой, регуляция энергетических потоков, открывающая сверхспособности и все блага, даёт нам королевская поза. Наш мозг является вместилищем разума, знаний, пониманием мудрости. Энергетика Сиршасаны приравнивается к эффектам от всех 84 миллионов асан, которые людям дал Шива.
А на какую опорную точку из трёх предлагаемых для практики Сиршасаны Вы будете «укладывать» свой мозг – это каждый решает сам. «У каждого свой царь в голове» - своя королевская поза.
